063 在等待 (第1/2页)

    ??ps:大家在等待一天，明天一定修改好，最近我真的太忙，下班就被拉去相亲。大家理解一下！

    ??夫子听见刘勃拒绝没有继续鼓吹，而是关切的问道：“小兄弟今后如何打算？”

    ??刘勃谦虚笑了笑，道：“我可是没什么计划之人，走一步算一步。”

    ??张夫子拍了拍刘勃肩膀笑道：“小兄弟深藏不露，老夫我看的出来你必成大器，将来有用得着老夫的人，直接找我就行，老夫必定孝犬马之劳。”

    ??“客气了。”刘勃望着此人再度走上擂台，大声说道：“今天这位小兄弟让老夫我受益匪浅，我这里代表川中地区士新派向小兄弟表态，今后你需要我们士新派出马的时候，我们必当全力以赴。”

    ??刘勃顿时愣在原地，他想不到自己这番言论居然得到了一个派系的支持，顿时问道：“敢问你们士新派是做什么？”

    ??众人纷纷鼓起了掌声，其中一位学者走到刘勃身边讲解道：“每个朝代都有派系，想必你也知道在封建王朝之中就存在两大族，士族和庶族。士族就是达官贵人，封建地主，书香门第，皇室血脉之人。庶族当然就是普通老百姓，读书人。自从隋朝开创科举制之后，唐代女皇武则天大势提拔庶族之人登上管理阶层，延续了几千年的推荐制度才名存实亡，士族和庶族才平等出现在历史舞台了。后代的朝代为了分化士族与庶族斗争，成立了翰林书院，也就是我们议论的翰林派。只有成为翰林派之人才能，才能封王拜相，掌握皇权之下的最高权力。这样庶族与士族之人都想成为翰林的一份子，随着翰林派的壮大，必然会结党营私，出现了所谓的党派之争。这群人有着不同的追求，不一样的救国理念。相同理念之人自然而言走到一起，导致从中央到地方存在着不同的制度。我们士新派传承了数千年，开创之人乃是大宋有名宰相王安石，经过数代人发展已经到达了根深地步境界。”

    ??刘勃被吓了一跳，他简直不相信这群人有着如此庞大的群体。刘勃明白自己一旦得到士族派系支持，那可是离自己梦想更进了一步。

    ??这人看着刘勃惊惶未定表情，顿时笑道：“我士新派经过无数次变迁，已经不如从前了。最主要是我们的时候与历代封建社会冲突，必定得不得统治者的支持，相反还处处被打压。因为我们救国施政理念第一条就是彻底废除封建土地制度，实行土地私有制。让百姓不再受封建主的剥削，这样庶族之人才有更多的发展机会，因为我们士新派本是庶族中繁衍过来，在经过翰林派之中的演变而成。”

    ??刘勃明白了，难道士新派之人还有这等闲工夫在这里大谈国事。可刘勃有一事不明白，辛亥革命之后封建帝制彻底被推翻实行了共和制，那么士新派的理念应该符合现在的国情，正是上位的大好时机，为何还如此？

    ??此人看出的刘勃心中的迷惑，叹息道：“我们士新派都以为孙先生推翻了五千年的封建专制制度，我士新派必有作为。却不知袁世凯窃取了革命胜利结果，重新实行帝制。本以为我士新派会有出头之日，不料帝制再度复辟，士新派遭到前所未有的打压。”

    ??刘勃也叹息道：“想必你们是没有自己的军队。”

    ??众人异口同声叫道：“对，我们就是没有自己的军队，没有自己军阀所以我们无从施展。”

    ??“袁世凯出身于北洋军阀，现今中华大地基本上都是军阀当道，也就是士军派，而且是北伐军阀之人占据主导地位，不过除了他们之外还存在其他不同的救国团体，除了我们西南地区士新派还存在之外，其他地方基本上瓦解了。很多人加入了红色政权，或者加入不同的军阀施行救国理念。最让我们可悲之事是很多人自愿退出了士新派，加入新的政治派系，毕竟我们已经无法阻挡历史长河的发展，我们必须抛弃旧理念融入新的社会中，不然只能淹没在历史的长河中。”

    ??刘勃望了望众人，同情的眼神对他们的精神表示敬佩，问道：“为何只有西南地区还存在？”

    ??“首先就是西南士军派不同系别争夺保存我们足够的存活空间，二者就是他们需要士新派的帮助，让我们出谋划策治理他们的防区。最主要一点四川除了士军派军阀，还存在另一种军阀那就是袍哥派。袍哥说白了，就是那些土匪，流氓，山大王，地方霸主的武装（以川军将领哈儿师长范绍增为典型的代表，他是那种生前不出名，死后天之知的人物，托了影视传媒的福，成了现今